Wednesday, May 25, 2016

Por que não vemos milagres acontecerem?

Romanos 1: 16 fala sobre o evangelho ser o poder de Deus para salvação. A palavra “poder” é a palavra grega dynamis que significa propriamente a capacidade de executar, o poder de alcançar através da aplicação de habilidades inerentes do Senhor, isto é, o poder através da habilidade de Deus. Também pode significar poderes milagrosos, poder e força. Esta palavra é a origem da  palavra dinamite. O apóstolo Paulo estava dizendo em Romanos 1:16 que ele não se envergonha do evangelho, porque é o poder de Deus para salvação e salvação significa não só salvo do inferno, mas a palavra grega soteria que significa bem-estar, prosperidade, libertação, preservação, salvação, segurança, cura.
Ao longo da semana eu estava meditando sobre esse tema e lembrei que o nome de Jesus em hebraico,  Yeshu,  também significa salvação. Em outras palavras, quando Jesus esteve na Terra  Ele mesmo era soteria, e por esta razão a todos que entraram em contato com ele receberam  cura, bem-estar, proteção, preservação, e todas as definições da palavra soteria. Hoje nós temos a salvação EM NÓS através do poder de Deus através do Espírito Santo. Então a pergunta  é por que não estamos vendo obras milagrosas entre nós? Creio que a resposta é porque o evangelho, que é a dynamis de Deus,  não está sendo pregado em sua pureza. Infelizmente, o evangelho genuíno está sendo misturado com definições e experiências humanas,  com tradições que agem como a água diluindo o incrível poder de Deus. Portanto, se queremos ver a manifestação do poder de Deus, que já está dentro de nós através do Espírito Santo, precisamos pedir a Deus para nos revelar, na Palavra, o verdadeiro Evangelho.
O verso seguinte em Romanos, capítulo 1 versículo 17, encontramos uma dica muito importante: Porque no evangelho é revelada a justiça de Deus, uma justiça que do princípio ao fim é pela fé, como está escrito: "O justo viverá pela fé". NVI
Consequentemente, para começar a entender o evangelho e seu poder temos de nos concentrar no que ele revela: a justiça de Deus.  Agora torna-se mais claro por que Jesus nos disse para buscar primeiro o reino de Deus e a sua justiça e todas estas coisas seriam acrescentadas a nós.
Saber que somos justos e compreender a justiça de Deus é um dos ensinamentos fundamentais do verdadeiro evangelho e, infelizmente, raramente ouvimos isto sendo pregado.
Esta justiça é o que diferencia bebês de cristãos maduros:
·         Quem se alimenta de leite ainda é criança, e não tem experiência* no ensino da justiça.
Mas o alimento sólido é para os adultos, os quais, pelo exercício constante, tornaram-se aptos para discernir tanto o bem quanto o mal. Hebreus 5:13,14 NVI
·         não tem experiência * = a palavra grega apeiros que significa inexperiente, inábil, ignorante.
·         Justiça: dikaiosyne (1343) ( "a aprovação de Deus") refere-se ao que é considerado certo pelo Senhor (depois de sua análise), ou seja o que é aprovado em Seus olhos.
CAPÍTULO 5 de Hebreus começa definindo o ofício de Sumo Sacerdote e declarando que Jesus é nosso Sumo Sacerdote. O capítulo termina com a chamada para a maturidade espiritual (de leite para alimentos sólidos).
Um Sumo Sacerdote representa o povo diante de Deus.
No Velho Testamento, Deus decidiu que o povo de Israel seria representado pelo Sumo Sacerdote. O Sumo Sacerdote, entraria  uma vez por ano no Santo dos Santos com o sangue do sacrifício pelos pecados do povo. Se ele se apresentasse justo diante de  Deus, a oferta seria aceita e o povo de Deus era abençoado.
Se o Sumo Sacerdote não fosse perfeito, ele morreria no Santo dos Santos e isso significaria que a oferta não foi aceita e o povo de Deus seria amaldiçoado.
Em resumo: Deus não estava olhando para cada um dos israelitas e abençoando-os de acordo com as suas ações individuais. Ele estava olhando para seu representante, isto é, o Sumo Sacerdote.
Jesus é nosso Sumo Sacerdote
E, uma vez aperfeiçoado, tornou-se a fonte de eterna salvação para todos os que lhe obedecem, sendo designado por Deus sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque*. Hebreus 5:9,10
* Em hebraico (4442) Malki-tsedeq que significa: Meu Rei é Justo  ou Rei da Justiça. No dia que cremos em Jesus, Ele se tornou nosso representante e nossa justiça diante do Pai. Nós somos abençoados hoje, não com base em nosso desempenho, mas com base no desempenho do  nosso Sumo Sacerdote. Se meu Rei é Justo, eu sou justo!
A forma como nós nos tornamos cristãos maduros é acreditando  e exercitando esse presente de Deus que é a justiça de Deus . Você não deve perguntar: Eu mereço as bênçãos de Deus? Mas em vez disso: Será que Jesus merece as bênçãos de Deus? Você não deve perguntar: Sou aceito por Deus? Mas em vez disso: Jesus é aceitos por Deus?
NÃO É uma questão de quão perfeito você é, mas o quão perfeito seu Sumo Sacerdote é!
Jesus é nossa nova identidade!
Fui crucificado com Cristo. Assim, já não sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela fé no filho de Deus, que me amou e se entregou por mim. Não anulo a graça de Deus; pois, se a justiça vem pela lei, Cristo morreu inutilmente! "Gálatas 2:20,21
No contexto, o Ap. Paulo define justiça como não mais eu, mas Cristo. Esta justiça não vem através das nossas obras ( lei). Ela vem pela graça, através da fé em Jesus que nos amou E MORREU COMO NÓS, para que possamos VIVER COMO ELE É.
Dessa forma o amor está aperfeiçoado entre nós, para que no dia do juízo tenhamos confiança, porque neste mundo somos COMO ELE. 1 João 4:17
O inimigo vai tentar convencê-lo de que a sua situação não vai mudar por causa do que você fez ou o que você deixou de fazer. Ele vai tentar mantê-lo ocupado consigo mesmo, olhando para seus erros. No entanto, podemos tirar nossos olhos dos nossos fracassos e experiências e fixa-los em Jesus, nossa nova identidade. Porque Jesus qualifica para receber  todo o favor e bênçãos de Deus, sabemos que nós também qualificamos baseados na Sua justiça.

Este é o alimento sólido que precisamos comer continuamente! Sabemos que somos tão perfeitos perante o Pai quanto Jesus é.