O Poder da Santa Ceia (Português)

1 Cor 11:23-30 (Nova Versão Internacional)

“Pois recebi do Senhor o que também lhes entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão e, tendo dado graças, partiu-o e disse: "Isto é o meu corpo, que é dado em favor de vocês; façam isto em memória de mim". Da mesma forma, depois da ceia ele tomou o cálice e disse: "Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto, sempre que o beberem, em memória de mim". Porque, sempre que comerem deste pão e beberem deste cálice, vocês anunciam a morte do Senhor até que ele venha. Portanto, todo aquele que comer o pão ou beber o cálice do Senhor indignamente será culpado de pecar contra o corpo e o sangue do Senhor. Examine-se o homem a si mesmo, e então coma do pão e beba do cálice. Pois quem come e bebe sem discernir o corpo do Senhor, come e bebe para sua própria condenação. Por isso há entre vocês muitos fracos e doentes, e vários já dormiram.

Muitas vezes participei da Ceia do Senhor em diferentes Igrejas e os versos destacados são sempre mencionados para a congregação como uma advertência sobre pecados não confessados. O que normalmente se diz é que, se você comer o pão e beber o sangue antes que você tenha certeza de que todos os seus pecados estão perdoados, Deus vai julgá-lo. Como resultado, você pode tornar-se fraco, doente e até morrer (dormir).

Esta crença tem sido comum entre os cristãos há muito tempo e muitos não participaram da Ceia do Senhor, porque eles se sentem "indignos” e temerosos devido a algo que fizeram. A minha pergunta é "Era isso mesmo o que o apóstolo Paulo quis dizer quando escreveu isso para os Coríntios?"

A melhor maneira de começar a estudar um assunto na Bíblia é lê-lo em seu contexto. Isso por si só pode ajudá-lo a entender o que o autor estava falando. Paulo começa no versículo 18 abordando as divisões que estavam acontecendo na igreja. Ele toca no assunto da Ceia do Senhor, porque alguns iam para a igreja com fome e por isso comiam do corpo do Senhor (Pão).  Outros acabavam se embriagando com o vinho que representa o sangue do Senhor. Eles também não estavam fazendo isso em conjunto com toda a congregação, mas cada um comia e bebia por si só (v.21, 22). De versos 23 a 26, Paulo explica o real significado da Santa Ceia para a Igreja. Nos versos 27 a 30, Paulo lembra a importância de discernir a Ceia do Senhor, para que ninguém se torne fraco, doente ou até mesmo morra. Os versos 33 e 34 Paulo reafirma sua admoestação: "quando vos reunis para comer, esperai uns pelos outros. Mas, se alguém tem fome, coma em casa (...)”.

Nesta breve interpretação da Bíblia, vemos que confissão de pecados nunca foi mencionada pelo apóstolo Paulo como uma qualificação para participar da Ceia do Senhor. As únicas restrições citadas por Paulo são participar de forma indigna (v.27 , 29) e também comer não discernindo o Corpo do Senhor (v.29) , que eram justamente o que a Igreja estava fazendo! Eles não tinham idéia do que o pão e o vinho representavam e estavam apenas participando para satisfazer sua fome e sede ate que alguns ficavam bêbados.

As perguntas que vem à mente são "como faço para participar da Ceia do Senhor, de maneira digna?" e " o que significa "discernir o corpo do Senhor "?

Precisamos entender a profundidade do ato redentor de Jesus Cristo, de sua intercessão no jardim do Getsêmani até a sua morte na cruz. Somente quando estamos plenamente conscientes dos benefícios que recebemos através do corpo de Jesus partido e seu sangue derramado, somos capazes de participar da Ceia do Senhor de uma maneira digna, dando toda honra para Jesus e recebendo por completo todos os benefícios que Ele sofreu para nos dar.

Para tal, destaquei oito aspectos da obra redentora de Jesus, dos quais somos beneficiários:

1. Jesus suou sangue:

A entrada do pecado no mundo se deu através do ato de desobediência do primeiro Adão no Jardim do Éden. Deus amaldiçoou Adão, dizendo: "Maldita é a terra por tua causa" e "No suor do teu rosto comerás o pão" (Gen 3:17,19). É surpreendente notar que o último Adão, Jesus, começou seu ato redentor também em um jardim, nos redimindo da maldição de ter que suar, trabalhar muito duro para obter o nosso "pão de cada dia" e também redimiu a terra da maldição tudo através de seu sangue, como lemos em Lucas 22:44:

“Estando angustiado, ele orou ainda mais intensamente; e o seu suor era como gotas de sangue que caíam no chão”.

Romanos 5:18,19

“Consequentemente, assim como uma só transgressão resultou na condenação de todos os homens, assim também um só ato de justiça resultou na justificação que traz vida a todos os homens. Logo, assim como por meio da desobediência de um só homem muitos foram feitos pecadores, assim também, por meio da obediência de um único homem muitos serão feitos justos”.

Hebreus 5:7

Durante os seus dias de vida na terra, Jesus ofereceu orações e súplicas, em alta voz e com lágrimas, àquele que o podia salvar da morte, sendo ouvido por causa da sua reverente submissão.

2. Jesus foi castigado por nossa paz; Seu corpo foi quebrado para a nossa cura:

Paz e Cura são nossas por direito! Jesus levou em seu corpo a aflição de doenças e enfermidades, para que hoje possamos estar saudáveis por completo (alma e corpo).

“Certamente ele tomou sobre si as nossas enfermidades e sobre si levou as nossas doenças, contudo nós o consideramos castigado por Deus, por ele atingido e afligido. Mas ele foi transpassado por causa das nossas transgressões, foi esmagado por causa de nossas iniquidades; o castigo que nos trouxe paz estava sobre ele, e pelas suas feridas fomos curados”. Isaías 53:4-5 

1 Pedro 2:24

Ele mesmo levou em seu corpo os nossos pecados sobre o madeiro, a fim de que morrêssemos para os pecados e vivêssemos para a justiça; por suas feridas vocês foram curados.

Efésios 2:13,14

Mas agora, em Cristo Jesus, vocês, que antes estavam longe, foram aproximados mediante o sangue de Cristo. Pois ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um e destruiu a barreira, o muro de inimizade.

3. Jesus usou uma coroa de espinhos, para que tenhamos uma mente sã:

“fizeram uma coroa de espinhos e a colocaram em sua cabeça”. Mateus 27:29

Jesus sofreu tremenda aflição em sua cabeça e mente por causa desses terríveis espinhos que penetraram o seu couro cabeludo, para que pudéssemos receber uma coroa de bondade e compaixão (Salmo 103:4). Ele suportou na cabeça nossas opressões para que pudéssemos receber uma mente sã, a mente de Cristo (2 Timóteo 1:7 , 1 Coríntios 2:16)

4. Jesus nos resgatou da maldição da lei:

“Cristo nos redimiu da maldição da lei quando se tornou maldição em nosso lugar, pois está escrito: "Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro". Isso para que em Cristo Jesus a bênção de Abraão chegasse também aos gentios, para que recebêssemos a promessa do Espírito mediante a fé”. Gálatas 3:13-14

Nós já não estamos debaixo da lei! A lei era uma maldição, porque quanto mais tentávamos obedecê-la, mais falhávamos. Deus sabia que não seria capaz de cumprir a lei, porque seus  requisitos são impossíveis de serem obedecidos por qualquer ser humano (Mateus 5:19-48 ). Jesus veio para cumprir a lei (Mateus 5:18), e pela fé nEle, todos nós temos a aprovação de Deus .

Gálatas 4:4,5

Mas, quando chegou a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido debaixo da lei, a fim de redimir os que estavam sob a lei, para que recebêssemos a adoção de filhos.

Efésios 2:14-16

Pois ele é a nossa paz, o qual de ambos fez um e destruiu a barreira, o muro de inimizade,

anulando em seu corpo a lei dos mandamentos expressa em ordenanças. O objetivo dele era criar em si mesmo, dos dois, um novo homem, fazendo a paz, e reconciliar com Deus os dois em um corpo, por meio da cruz, pela qual ele destruiu a inimizade.

Romanos 10:4

Porque o fim da lei é Cristo, para a justificação de todo o que crê.

Gálatas 3:23-26

Antes que viesse esta fé, estávamos sob a custódia da lei, nela encerrados, até que a fé que haveria de vir fosse revelada. Assim, a lei foi o nosso tutor até Cristo, para que fôssemos justificados pela fé. Agora, porém, tendo chegado a fé, já não estamos mais sob o controle do tutor.Todos vocês são filhos de Deus mediante a fé em Cristo Jesus,

Romanos 4:13-15

Não foi mediante a lei que Abraão e a sua descendência receberam a promessa de que ele seria o herdeiro do mundo, mas mediante a justiça que vem da fé. Pois se os que vivem pela lei são herdeiros, a fé não tem valor, e a promessa é inútil; porque a lei produz a ira. E onde não há lei, não há transgressão.

5. Jesus nos libertou do pecado:

Na cruz Jesus se fez pecado em nosso lugar. Isso significa que Ele levou em seu corpo os pecados de todo o mundo, passados, presentes e futuros! Ele assumiu a posição de Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo (João 1:29). Como o último sacrifício, Jesus absorveu em seu corpo a plenitude do furor e ira de Deus contra todas as transgressões humanas. Quando Deus estava plenamente satisfeito, Jesus exclamou: "Está consumado!" Ele morreu como nós, para que pudéssemos viver como Ele é (1 João 4:17).

2 Coríntios 5:21

Deus tornou pecado por nós aquele que não tinha pecado, para que nele nos tornássemos justiça de Deus.

Romanos 5:17

Se pela transgressão de um só a morte reinou por meio dele, muito mais aqueles que recebem de Deus a imensa provisão da graça e a dádiva da justiça reinarão em vida por meio de um único homem, Jesus Cristo.

Romanos 6:14

Pois o pecado não os dominará, porque vocês não estão debaixo da lei, mas debaixo da graça.

Romanos 8:1-4

Portanto, agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus, porque por meio de Cristo Jesus a lei do Espírito de vida me libertou da lei do pecado e da morte. Porque, aquilo que a lei fora incapaz de fazer por estar enfraquecida pela carne, Deus o fez, enviando seu próprio Filho, à semelhança do homem pecador, como oferta pelo pecado. E assim condenou o pecado na carne, a fim de que as justas exigências da lei fossem plenamente satisfeitas em nós, que não vivemos segundo a carne, mas segundo o Espírito.

6. Jesus nos libertou da pobreza:

Na cruz, Jesus foi privado de tudo. Ele estava ficou com absolutamente nada, para que possamos ser abençoados com absolutamente tudo. Não é a vontade de Deus que você viva na pobreza. Ele é um Pai rico que abençoou Seus filhos com tudo o que Ele tem.

2 Coríntios 8:9

Pois vocês conhecem a graça de nosso Senhor Jesus Cristo que, sendo rico, se fez pobre por amor de vocês, para que por meio de sua pobreza vocês se tornassem ricos.

Romanos 8:32

Aquele que não poupou a seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, como não nos dará juntamente com ele, e de graça, todas as coisas?

3 João 1:2

Amado, oro para que você tenha boa saúde e tudo lhe corra bem, assim como vai bem a sua alma.

7. Aceito através rejeição de Jesus:

Na cruz Jesus gritou: "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste" (Mateus 27:46). Jesus sempre se referia a Deus como "meu Pai". Essa foi a primeira vez que Jesus se refere ao Pai como "meu Deus", porque na cruz Ele tomou o nosso lugar de rejeição e distanciamento de Deus. Por que Jesus foi rejeitado na cruz, hoje podemos gritar "Meu Pai por que tens me abençoado tanto?"

Efésios 1:6, 7

Para o louvor da sua gloriosa graça, a qual nos deu gratuitamente no Amado. Nele temos a redenção por meio de seu sangue, o perdão dos pecados, de acordo com as riquezas da graça de Deus.

Efésios 2:4-6

Todavia, Deus, que é rico em misericórdia, pelo grande amor com que nos amou, deu-nos vida juntamente com Cristo, quando ainda estávamos mortos em transgressões — pela graça vocês são salvos. Deus nos ressuscitou com Cristo e com ele nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus.

2 Tessalonicenses 2:16,17

Que o próprio Senhor Jesus Cristo e Deus nosso Pai, que nos amou e nos deu eterna consolação e boa esperança pela graça, dê ânimo aos seus corações e os fortaleça para fazerem sempre o bem, tanto em atos como em palavras.

Todos os aspectos acima mencionados são referentes às formas em que o corpo de Jesus foi moído para nosso benefício e recebemos tudo pela fé quando comemos o pão. Em seguida, vamos olhar para o significado do cálice que simboliza o Sangue de Jesus.

8. Herdeiros através de Jesus Sangue:

“Da mesma forma, depois da ceia ele tomou o cálice e disse: "Este cálice é a nova aliança no meu sangue; façam isto, sempre que o beberem, em memória de mim". 1 Coríntios 11:25

Jesus ensinou que o cálice, é o Seu sangue da nova aliança, derramado para a remissão dos pecados (Mat 26:26-28). Seu sangue pagou de uma vez toda a nossa vida de pecado (Hebreus 9:36, 28). A palavra grega usada para “aliança” e a palavra diathēkē, que significa “uma disposição, arranjo, de qualquer tipo, que se deseja ser válida, a última disposição que a pessoa faz de suas posses terrenas depois de sua morte, um testamento ou vontade” (Thayer’s Greek Definitions).

O fato de que Jesus ter se referido ao seu sangue como "testamento" significa que Jesus estabeleceu um documento legal garantindo que todos os seus pertences iriam ser legalmente transferidos para sua igreja após sua morte. Ao beber o cálice da Santa Ceia, não só anunciamos a morte do Senhor, mas também reivindicamos a nossa maravilhosa herança como crentes em Cristo, também dando graças porque TODOS OS NOSSOS PECADOS FORAM TOTALMENTE PERDOADOS.

VOCÊ JÁ REPAROU QUE NÃO HÁ NENHUMA RESTRIÇÃO NA BÍBLIA SOBRE QUEM PODE DAR SANTA CEI OU QUANTAS VEZES PODE SER FEITA OU ATE MESMO ONDE ELA DEVE OCORRER? Isso significa que podemos participar da Ceia do Senhor a qualquer momento, quantas vezes queremos e onde quer que estejamos. Na minha família nós fazemos isso todos os dias, porque a Santa Ceia é um LEMBRETE CONSTANTE de nossa redenção eterna, perdão total, plena aceitação perante o Pai, cura concedida, vida de paz e vida próspera.

Power of The Holy Communion (English)

1 Corinthians 11:23-29

23 For I received from the Lord that which I also delivered to you: that the Lord Jesus on the same night in which He was betrayed took bread; 24 and when He had given thanks, He broke it and said, "Take, eat; this is My body which is broken for you; do this in remembrance of Me." 25 In the same manner He also took the cup after supper, saying, "This cup is the new covenant in My blood. This do, as often as you drink it, in remembrance of Me." 26 For as often as you eat this bread and drink this cup, you proclaim the Lord's death till He comes. 27 Therefore whoever eats this bread or drinks this cup of the Lord in an unworthy manner will be guilty of the body and blood of the Lord. 28 But let a man examine himself, and so let him eat of the bread and drink of the cup. 29 For he who eats and drinks in an unworthy manner eats and drinks judgment to himself, not discerning the Lord's body. 30 For this reason many are weak and sick among you, and many sleep.

Many times I have eaten the Lord’s Supper at different Churches and the highlighted verses are always mentioned to the congregation as a warning concerning unconfessed sins. What is usually said is that if you eat the bread and drink the blood before you are sure that all your sins are forgiven, God will judge you. As a result you can become weak, sick and even die (sleep).

This belief has been among Christians for so long and many have not participated of the Lord’s Supper because they feel “unworthy” and fearful due to something they have done. My question is “was that what the Apostle Paul meant when he wrote this to the Corinthians?”

The best way to start studying a subject in the Bible is to read it in its context. That alone can help you to understand what the author was talking about. Paul starts in verse 18 addressing the divisions that were happening among the church. He touches on the subject of the Lord’s Supper, because some were coming to the church hungry and for that reason were eating the Lord’s body and others were getting drunk with the wine which represents the Lord’s blood. They were also not doing it as a body of believers, but each one was eating and drinking as they pleased (v.21, 22). From verses 23 to 26 Paul explains the real meaning of the Holy Communion to the Church. Verses 27 to 30 Paul reminds them of the importance of DISCERNING the Lord’s Supper lest anyone become weak, sick and even dies. Verses 33 and 34 Paul endorses his earlier admonition: “when you come together to eat, wait for one another.  But if anyone is hungry, let him eat at home (…)”.

In this brief Bible interpretation, we see that confession of sins was never mentioned by the Apostle Paul as a qualification to partake of the Lord’s Supper. The only restrictions cited by Paul are not to partake in unworthy manner (v.27, 29) and also eating not discerning the Lord’s Body (v.29), which were the very things the Church was doing! They had no clue what the bread and the wine represented and were just participating to satisfy their hunger or to get drunk.

The questions that comes to mind are “how do I partake of the Lord’s Supper in a worthy manner?” and “what does it mean ‘to discern the Lord’s body’”? This is the key to unleash the power of Jesus finished work at the cross! For not knowing this truth many in the church are weak, sick and even dying young (sleep). Therefore, the opposite will be true, we will be strong, healthy and live long (Psalm 91:16).

We need to understand the depth of the redemptive act of Jesus Christ, from his intercession at the garden of Gethsemane to his death at the cross. Only when we are fully aware of the benefits we received through Jesus’ body broken and his shed blood are we able to partake of the Lord’s Supper in a worthy manner, giving full honor to Jesus and totally receiving all the benefits He suffered to give to us.

I have highlighted 8 aspects of the redemptive finished work of Jesus:

1.    Jesus sweated blood: The entryway of sin in the world was through the act of disobedience of the First Adam in the Garden of Eden. God cursed Adam saying: "Cursed is the ground for your sake” and “In the sweat of your face you shall eat bread” (Gen 3:17,19). It is amazing that the Last Adam, Jesus, started his redemptive act also in a Garden redeeming us from the curse of having to sweat, work very hard to get our “bread” and also redeeming the ground from the curse through His blood as we read in Luke 22:44:

“And being in agony, He prayed more earnestly. Then His sweat became like great drops of blood falling down to the ground”.

Romans 5:18,19

“Therefore, as through one man's offense judgment came to all men, resulting in condemnation, even so through one Man's righteous act the free gift came to all men, resulting in justification of life. For as by one man's disobedience many were made sinners, so also by one Man's obedience many will be made righteous”.

Hebrews 5:7

7 who, in the days of His flesh, when He had offered up prayers and supplications, with vehement cries and tears to Him who was able to save Him from death, and was heard because of His godly fear".

2.    Jesus was Chastised  for our Peace; His Body was broken for our healing:  

Peace and Healing is ours by right! Jesus took on his body the affliction of sicknesses and diseases, so that today we can stand healthy and whole.

Isaiah 53:4-5

“Surely He has borne our griefs And carried our sorrows; Yet we esteemed Him stricken, Smitten by God, and afflicted. But He was wounded for our transgressions, He was bruised for our iniquities; The chastisement for our peace was upon Him, And by His stripes we are healed”.

1 Peter 2:24

“who Himself bore our sins in His own body on the tree, that we, having died to sins, might live for righteousness--by whose stripes you were healed”. 

Ephesians 2:13,14

“But now in Christ Jesus you who once were far off have been brought near by the blood of Christ.  For He Himself is our peace, who has made both one, and has broken down the middle wall of separation”.

  Jesus wore a crown of thorns so that we can have a sound mind:

“When they had twisted a crown of thorns, they put it on His head (…)” Mat 27:29

Jesus suffered tremendous distress on his head and mind because of those terrible thorns piercing his scalp, so that we could receive a crown of loving kindness and tender mercies (Psalm 103:4). He took up on His head our oppressions so that we could receive a sound mind, the mind of Christ (2 Timothy 1:7, 1 Corinthians 2:16)

 Jesus Redeemed us from the curse of the Law:

“Christ has redeemed us from the curse of the law, having become a curse for us (for it is written, "Cursed is everyone who hangs on a tree"), that the blessing of Abraham might come upon the Gentiles in Christ Jesus, that we might receive the promise of the Spirit through faith". Galatians 3:13,14

We are no longer under the law! The law was a curse because the more we tried to obey it the more we failed. God knew we would not be able to fulfil the law, because the requirements of the law are impossible to any human being to keep (Matthew 5:19-48). That is the reason why Jesus came to fulfil the law (Matthew 5:18), and by faith in Him, we all get the approval of God.

Galatians 4:4,5

“But when the fullness of the time had come, God sent forth His Son, born of a woman, born under the law, to redeem those who were under the law, that we might receive the adoption as sons”.

Ephesians 2:14-16

“For He Himself is our peace, who has made both one, and has broken down the middle wall of separation, having abolished in His flesh the enmity, that is, the law of commandments contained in ordinances, so as to create in Himself one new man from the two, thus making peace, and that He might reconcile them both to God in one body through the cross, thereby putting to death the enmity”.

Romans 10:4

“For Christ is the end of the law for righteousness to everyone who believes”.

Galatians 3:23-26

“But before faith came, we were kept under guard by the law, kept for the faith which would afterward be revealed. Therefore the law was our tutor to bring us to Christ, that we might be justified by faith. But after faith has come, we are no longer under a tutor. For you are all sons of God through faith in Christ Jesus.

Romans 4:13-15

“For the promise that he would be the heir of the world was not to Abraham or to his seed through the law, but through the righteousness of faith. For if those who are of the law are heirs, faith is made void and the promise made of no effect, because the law brings about wrath; for where there is no law there is no transgression”.

  Jesus freed us from Sin:

At the Cross Jesus was made sin in our place. It means that He bore in his body the sin of the entire world, past, present and future! He assumed the position as the Lamb of God that takes away the sin of the world (John 1:29). As the last sacrifice, Jesus absorbed in his Body the fullness of God’s wrath and anger against all human transgressions. When God was fully satisfied, Jesus cried “It is Finished!” and then died as us, so that we could live as He is (1John 4:17).

2 Corinthians 5:21

“For He made Him who knew no sin to be sin for us, that we might become the righteousness of God in Him”.

Romans 5:17

“For if by the one man's offense death reined through the one, much more those who receive abundance of grace and of the gift of righteousness will reign in life through the One, Jesus Christ.)”

Romans 6:14

“For sin shall not have dominion over you, for you are not under law but under grace”.

Romans 8:1-4

“There is therefore now no condemnation to those who are in Christ Jesus, who do not walk according to the flesh, but according to the Spirit. For the law of the Spirit of life in Christ Jesus has made me free from the law of sin and death.  For what the law could not do in that it was weak through the flesh, God did by sending His own Son in the likeness of sinful flesh, on account of sin: He condemned sin in the flesh, that the righteous requirement of the law might be fulfilled in us who do not walk according to the flesh but according to the Spirit”.

     

            Jesus delivered us from poverty:

At the cross Jesus was deprived of everything. He was completely naked having absolutely nothing, so that we could be blessed with absolutely EVERYTHING. It is not God’s will for you to be lacking. He is a rich Father that has blessed His children with everything He has.

2 Corinthians 8:9

“For you know the grace of our Lord Jesus Christ, that though He was rich, yet for your sakes He became poor, that you through His poverty might become rich”.

Romans 8:32

“He who did not spare His own Son, but delivered Him up for us all, how shall He not with Him also freely give us all things?”

3 John 2

Beloved, I pray that you may prosper in all things and be in health, just as your soul prospers.

Accepted through Jesus’ rejection:

At the Cross Jesus cried out “My God, my God why have you forsaken me” (Matthew 27:46). Jesus always called God as “My Father”. That was the first time Jesus referred to God as “my God”, because at the cross He took our place of rejection and distance from God. Today we can cry out “My Father why have you so blessed me!”

Ephesians 1:6, 7

“To the praise of the glory of His grace, by which He made us accepted in the Beloved. In Him we have redemption through His blood, the forgiveness of sins, according to the riches of His grace”.

Ephesians 2:4-6

“But God, who is rich in mercy, because of His great love with which He loved us,  even when we were dead in trespasses, made us alive together with Christ (by grace you have been saved), and raised us up together, and made us sit together in the heavenly places in Christ Jesus”.

2 Thessalonians 2:16,17

“Now may our Lord Jesus Christ Himself, and our God and Father, who has loved us and given us everlasting consolation and good hope by grace, comfort your hearts and establish you in every good word and work”.

All the above mentioned aspects are the ways in which Jesus’ body was broken for our benefit which we lay hold of by faith when we eat the bread. Next, we’ll look at the meaning of the Blood of Jesus as we drink the cup.

Heirs through Jesus Blood:

Jesus taught that the cup is the new covenant in His blood, shed for the remission of sins (Matt. 26:26-28). His blood paid once our whole life of sin (Hebrews 9:36, 28). The Greek word for "covenant" and diatheke, which means " a disposition, arrangement, of any sort, which one wishes to be valid, the last disposition which one makes of his earthly possessions after his death, a testament or will"(Thayer's Greek Definitions).

The fact that Jesus called his blood the “testament” means that, knowing He would die the following day, Jesus established a legal testament, ensuring that all His belongings would legally be bequeathed to His church after His death. By drinking the cup of the Holy Communion, we not only proclaim the Lord’s death but we also lay claim on our wonderful inheritance as believers in Christ, giving thanks because ALL our sins HAVE BEEN TOTALLY forgiven.

1 Corinthians 11:25

“In the same manner He also took the cup after supper, saying, "This cup is the new covenant in My blood. This do, as often as you drink it, in remembrance of Me."

HAVE YOU NOTICED THAT THERE IS NO RESTRICTION IN THE BIBLE CONCERNING WHO CAN GIVE THE HOLY COMMUNION OR HOW MANY TIMES IT CAN BE DONE OR EVEN WHERE IT SHOULD TAKE PLACE? It means that we can participate of the Lord’s Supper any time, as often as we want and where ever we are. In my family we do it every day because the Holy Communion is a constant reminder of our eternal redemption, total forgiveness, full acceptance, granted healing, life of peace, prosperous living.